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Encontré a Dios en un mendigo del metro

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Giampiero es un cirujano italiano que emigró a Alemania para trabajar. Un día, un encuentro con un mendigo en el metro de Munich le cambió la vida. «Os contaré cómo encontré a Jesús en la persona de un mendigo. Mi nombre es Giampiero Autiero, trabajo en un hospital de Alemania y soy uno de los muchos italianos que han emigrado en busca de una oportunidad laboral. Al inicio, no fue fácil adaptarse a la cultura alemana. Trabajar en otro idioma, vivir en un apartamento minúsculo, prescindir de toda comodidad, perder el contacto con los amigos de la infancia o renunciar a ver cómo tus padres se hacen mayores son sacrificios que se deben asumir cuando se emigra. La infelicidad es el camino a la alegría y la duda es la vía a la verdad Cinco años más tarde, pese a los momentos de duda, las renuncias y los sacrificios, el balance es muy positivo. Como decía la Madre Teresa de Calcuta, la infelicidad es el camino a la alegría y la duda es la vía a la verdad. Abracé la tristeza...

Los versículos pacíficos del Corán son anulados por los violentos.

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ReL 12 febrero 2016 Continuamos recuperando en  ReligionEnLibertad  una serie de análisis y entrevistas del islamólogo y sacerdote jesuita egipcio  Samir Khalil Samir  (El Cairo, 1938), profesor en el  Instituto Pontificio Oriental de Roma  y en la  Universidad San José de Beirut que  preside la  Asociación Internacional de Estudios Árabes cristianos. En esta entrevista de 2016 concedida a Juan Francisco Pacheco para el blog de análisis www.unomasdoce.com,  explica como una primera fase no violenta en la creación del Islam por parte de su fundador, Mahoma, fue sustituida después por una fase violenta,  los diez últimos años de Mahoma dedicados a la guerra,  en la que aparecen los  versículos violentos del Corán , que, según los fundamentalistas, tienen prioridad sobre los pacíficos.     Samir Khalil es un experto islamólogo que explica cómo los fundamentalistas u...

Diez pensamientos sobre la fe

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¡La hermosa riqueza del don de la fe! Nuestra fe no es autoconvicción, programación neuronal o autosugestión. Es el don de responder al regalo de un Dios que se revela. La fe no es un poder que Dios te da para lo que tú quieras; es la posibilidad bendita de ser disponible para su plan, que es mejor. La fe no es una renuncia al conocimiento, a la razón o a la evidencia; sino una lectura mucho más profunda de lo que vemos y sabemos. La fantasía o el pensar con el deseo empiezan en el hombre y por eso también proyectan sus defectos. Eso tenían los paganos y eso NO es fe. La fe no es simple repetición de ideas palabras aunque brota de la predicación de la Iglesia; sólo existe como un don fresco en cada creyente; como si Dios lo creara para cada persona. La fe es regalo que rehace a la persona y a la vez construye a la comunidad: completamente personal y totalmente comunitario. El conocimiento que da la fe no es una apuesta ni es fruto de anhelos, ignorancias o miedos; es certeza...

El pastor y el cura católico debatían con la Biblia en la mano hasta que éste ofreció su vida por él

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Fernando de Navascués / ReL 16 enero 2016 Luis Miguel era un Pastor evangélico preparado, conocía la Biblia y sabía manejar a sus feligreses: “Solía tirar a mis chicos a discutir con los de la parroquia. Los pobres parroquianos se veían en serios apuros en esas ocasiones”. Luis Miguel confiesa que “yo me aprovechaba de que  los chicos católicos estaban muy mal formados: sólo van a la parroquia a divertirse,  para repartir cosas a los pobres y para hacer ‘dinámicas de vida’,  pero de doctrina y de Escrituras no saben nada ”. Él, por su parte, hacía lo mismo con el párroco católico, quien siempre tenía “una permanente guitarra en la mano y  muchas ganas de acercase a mí ”. Aires nuevos en la parroquia católica En cierto momento el cura bonachón y dado más a la guitarra que a la formación de sus feligreses fue sustituido por otro más mayor: “El Padre M. no fue tan abierto.  Me recibió con amabilidad, pero con distancia . Le pl...

Abandonó el ELN colombiano gracias a la ayuda de un sacerdote, ahora trabaja por la reconciliación

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ReL 29 agosto 2017 El sacerdote colombiano Camilo Torres Restrepo (1929-1966) tras estudiar Sociología en la Universidad Católica de Lovaina (Bélgica) y coherente con su proceso de adhesión a la Teología de la Liberación, cofundó en Colombia la guerrilla “Ejército de Liberación Nacional” (ELN). Aunque Camilo anhelaba un futuro noble para su patria,  esa fusión entre sotana y fusil trajo muerte y dolor a millones de personas en Colombia . Situación que podría tener un próximo término, con las recientes negociaciones de paz, tal y como explica  Portaluz . Proceso de reconciliación que es fruto de gracias espirituales alcanzadas por la fe y conversión de muchos.   Herney Mauricio Muñoz es un colombiano que ha vivido en carne propia  la realidad perversa que impone a sus miembros la guerrilla y hasta hoy se encuentra en proceso de sanar su alma, del dolor que le significa haber dañado a muchas personas mientras era un miembro del ELN...

Cuatro santos que se enfrentaron a dictadores: Luanga, el P. Pro, el P. Kolbe y Margarita Clitherow.

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ReL 28 agosto 2017 Michael Rennier explica en  Aleteia  que todavía recuerda lo que le impactó la primera vez que vió esa imagen infame de 21 cristianos vestidos con un mono naranja obligados a arrodillarse en la playa. La imagen fue tomada instantes antes de ser  decapitados por terroristas musulmanes de ISIS . La crudeza y la violencia de la imagen "me dieron náuseas", explica este periodista y diácono permanente norteamericano. En esas mismas fechas, recuerda Rennier, hubo otro aniversario de la violencia contra personas de fe: el aniversario del Día de la Bastilla, que supuso el comienzo de una persecución contra la Iglesia que produjo  el exilio o asesinato de unos 30.000 sacerdotes católicos . Como se ve, aquel no fue un incidente histórico aislado y sigue habiendo persecución de cristianos por todo el mundo. Lee su artículo a continuación. No son solo grupos revolucionarios, rebeldes o extremistas violentos los perseguidores...